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三宝，树立正见，诸恶莫作；归信化相三宝，生信增进，众善奉行；归信理体三宝，圆悟理性，依解起行，全性在修，远离“人、我、众生、寿者”四相而发愿度生；“不住色声香味触法”、“不住法相”、“亦不住非法相”而广...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092365509.html
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引向“诸恶莫作，众善奉行”的人生道德实践，以追求永超苦海的极乐。不难看出，这种消极的人生哲学中又包含着某种对“人”的肯定和对人的自由的一种向往，透露出企求...
洪修平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22120765691.html
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诸恶莫作”。能够做到这样，就是净化了自己。所谓“四摄”，即布施摄(若众生乐财则施财，乐佛法则施佛法)、爱语摄(随众生的根性善言慰喻)、利行摄(做利益众生的种种事)、同事摄...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22323165751.html
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不忍众生受苦的慈悲心，所以佛教的价值在于个人生命提升。如果说佛教学佛而不能开展智慧，不能开展慈悲心的话，那这样子佛教的话就丧失了它的价值。佛教也是真善美人生的所依，所谓“诸恶莫作，众善奉行，”然后一定要...
陈秋燕 笔录 黄严瑞校正
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22325765773.html
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业报轮回”的强调而将人们引向了“诸恶莫作，众善奉行”的人生道德实践以追求永超苦海的极乐。显然，这种人生哲学中又包含着某种对人的肯定和通过自己的努力来实现人生永恒幸福的向往，只是它将人生由“现世”而延长为...
洪修平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22425866317.html
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，不可不知此。
《竹窗随笔》
111．三世诸佛之略戒经
诸恶莫作二句，乃三世诸佛之略戒经，切勿浅视，当从举心动念处审察，若能推致其极，尚可以上成佛道，况其余福慧果位乎哉！
《...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461066527.html
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既繁且广，唯此经条列为十六门，最为简要。亦犹戒本广之有二百五十条，约其要义，乃具于诸恶莫作一耳颂。
十六门教授列名，详见於《瑜伽释》，凡分三段：初五门为叙论，说菩萨行之品类差别。 一知菩萨邪行，...
吕澄
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22482866676.html
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。崔致远鸾郎碑序曰。国有玄妙之道。曰风流。实乃包含三教。接化群生。且如入则孝于家。出则忠于国。鲁司寇之旨也。处无为之事。行不言之教。周柱史之宗也。诸恶莫作。众善奉行。竺干太子之化也。又唐令狐澄新罗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22495066769.html
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许多人也与我一样，明白日後该持戒精进，要确实遵守「诸恶莫作」、“众善奉行」，让自己成为真正的佛弟子。」 张同学则表示： “三皈五戒法会过程中无论是唱诵经典或是定和尚开示，内心总会涌起一阵阵的法喜和...
浅草
|佛学论文|因明|五明|
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的胸怀，似广大虚空，无挂无碍。再经过实践自利利他，成就无量功德。“解”是了解善恶的界限，“践”是止恶行善。佛教昭示众生“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是请佛教”，则是佛教道德的总体精神，也是人间道德的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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